Umrenin Yapılışı
Tarifi imkânsız bir duygudur; ancak tadan bilir.
Subhanallah... Beytullah’ı görmekle kalbe dolan özlem duygusu ne güzeldir!
Allah Teâlâ şöyle buyuruyor:
“Haccı ve umreyi Allah için tamamlayın.” (Bakara:196)
Umre yapmak isteyen kişi için sünnet olan hazırlıklar şöyledir:
Niyet etmeden önce taharet üzere olması ve gusül abdesti alması, koltuk altı ve etek tıraşı olması, tırnaklarını kesmesi, ihrama sürmeden vücuduna güzel koku sürmesi.
Sonra erkekler adeta günahlardan arınmış, tertemiz bir sayfa gibi beyaz ihram elbisesini giyerler.
Kadınlar ise Beytullah’ın görkemine yaraşır biçimde ziynetlerini göstermeyen bir kıyafet giyerler.
Kim umre yapmak isterse mîkât noktalarından birinden ihramlı olarak geçmesi gerekir.
Mîkât yerleri şunlardır:
- Zülhuleyfe (Âbâr Ali): Medine halkı için
- Cuhfe (Râbiğ): Şam halkı için
- Garnül-Menâzil (Seylül-Kebîr): Necd halkı için
- Yelemlem (Sa‘diyye): Yemen halkı için
- Zât-ı Irk: Irak halkı için
Bu mikat yerleri kendi halkı ve oradan geçen herkes için geçerlidir.
Mekke halkı ise umre için haram sınırları dışından en yakın yerden ihrama girer.
Yolcunun mikat noktasını karadan geçmesi müstehabdır.
Daha sonra şöyle diyerek umreye niyet eder:
“Lebbeyk Allahumme umraten” (Buyur Allah’ım, umre için geldim).
Eğer kişi bir engel nedeniyle Kâbe’ye ulaşamamaktan korkuyorsa şu şeklinde şart koşması sünnettir: “Eğer beni engelleyen bir mani olursa, ihramdan çıkış yerim engellendiğim yerdir.”
Havadan veya denizden geçenler, mikat hizasına geldiklerinde ihramlı olarak girmeleri gerekir. İhrama niyet etmeden geçmesi caiz değildir.
İhrama girdikten birçok şey ona haram olur, bunlar:
- Az dahi olsa saçı kazıtmak, yolmak veya tıraş etmek
- Tırnakları kesmek
- Vücuda veya giysilere güzel koku sürmek
- Erkekler için dikilmiş elbise giymek
- Erkekler için başı örtmek
- Cinsel ilişki veya birliktelik öncesi yaklaşımlar
- Av hayvanlarını öldürmek
- Kadınlar için eldiven veya peçe takmak
- Nikâh akdi yapmak veya söz kesmek.
Sonra Mescid-i Haram’a huşu, sevgi ve tazim duyguları içinde sağ ayağıyla girer ve şöyle dua eder:
“Allah’ım! Muhammed (a.s)’a salat eyle. Allah’ım! Bana, Senin rahmet kapılarını aç. Kovulmuş şeytandan azamet sahibi Allah’a, onun yüce yüzüne ve kadim hâkimiyetine sığınırım.”
Kâbe’yi gördüğünde Telbiye getirmeyi keser ve tavafa başlamak için Hacerul-Esved’e yönelir.
Erkeklerin, (ıdtıbâ’) sağ omzu açıp ihramı sağ koltuk altından geçirerek sol omzuna atması sünnettir.
Daha sonra Tavaf, Hacerul-Esved hizasında eliyle işaret edip “Allahu Ekber” demesiyle başlar.
Hiç kimseye rahatsızlık vermeden öpmek sünnettir. Mümkün değilse sadece eliyle dokunur. Bu da mümkün değilse uzaktan işaret eder ve işaret ettiğini öpmez.
Tavafın geçerli olması için abdest farzdır. Çünkü tavaf namaz gibidir, sadece konuşmak caiz görülür.
Yedi şavt yapılır. Hacerul-Esved’den başlanır ve onda bitirilir.
Çokça zikir ve dua ile meşgul olmak, tartışmadan ve boş konuşmadan kaçınmak müstehabdır.
Orası günahların bağışlandığı, cehennemden azad edilip mertebelerin yükseldiği bir mekandır.
Erkeklerin eğer mümkünse (reml) ilk üç şavtta kısa ve hızlı adımlarla yürümesi sünnettir. Kadınlar için bu geçerli değildir.
Ruknül-Yemânî köşesini öpmeden sadece sağ elle dokunmak sünnettir. Eğer mümkün değilse ne uzaktan işaret edilir ne de tekbir getirilir.
Ruknül-Yemânî ile Hacerul-Esved arasında şu dua yapılır:
“Rabbimiz! Bize dünyada iyilik, ahirette de iyilik ver ve bizi cehennem azabından koru.”
Yedi şavtı bitirdikten sonra erkekler sağ omuzlarını tekrar örter. Eğer mümkünse Makam-ı İbrâhîm’in arkasına gider ve orada iki rekat tavaf namazı kılar.
Mümkün değilse Mescid-i Haram’ın herhangi bir yerinde kılabilir.
Fatiha suresinden sonra Zammı surelerden ilk rekâtta Kâfirûn suresi, ikinci rekâtta İhlâs suresi okunması müstehabdır.
Sonra Sa’y alanına yönelir ve oraya varmadan önce Zemzem suyu içmesi müstehabdır.
Safa tepesine çıkar ve şöyle der:
“Allah’ın (Kur’an’da) önce zikrettiği yer (Safa’dan) başlıyoruz."
Şu ayeti okur:
“Şüphesiz Safa ile Merve Allah’ın nişanelerindendir.” (Bakara:158)
Ardından tekbir, tehlil ve dua ederek şöyle der:
“Allah’tan başka ilah yoktur. O tektir hiçbir ortağı da yoktur. Mülk de övgü de O’na aittir. O her şeye güç yetirendir.
Bir tek Allah’tan başka ilah yoktur. Vadini gerçekleştirdi, kuluna yardım etti ve müşrik orduları bir başına bozguna uğrattı.”
Bu zikir üç defa tekrarlanır ve aralarında istenen dua edilebilir.
Daha sonra Merve tepesine doğru bol bol zikir ve dua ederek yürünür.
Merve tepesine çıkınca, ayet okumak dışında Safa tepesinde yaptığının aynısını yapar.
İşte bu bir şavt sayılır.
Sonra Merve tepesinden Safa tepesine döner. Toplamda 7 şavtı tamamlayana kadar bunu tekrarlar ve sa’y ibadeti Merve tepesine çıkmakla sona erer.
Erkekler saçlarını kazıtır veya kısaltır lakin tamamen kazıtmak daha faziletlidir.
Bu işlemle umre tamamlanır ve ihram yasakları kalkar.
Peygamber (s.a.v)’in, umre sonrası bir namaz kıldığı rivayet edilmemiştir.
Ey Umreci! Sen uzaklardan geldin, bedenin yorgundur. Peygamber (s.a.v)’e uy, Rabbinden kabul ve muvaffakiyet dileyip dua ederek yüzünü O’na yönelt.